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探寻土楼艺术化改造的可能,青普度假打造特色行馆

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青普是由有近三十年专业经验的投资老将王功权先生发起成立,这家活力十足的创业公司的目标是——做一流的文化主题度假产品运营商。青普会以丰富多样性的文化艺术主题度假方案,满足人们不同的度假需求,让前来度假的人们在深度体验各个地方的历史文化时,享受充实的假期,聆听内心的声音。青普这次选择将南靖塔下村一幢土楼群改造为一座集历史源流、现代设计与当地文化内涵于一体的“青普文化行馆”。

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对土楼行馆的改造,既是一次大胆的艺术构想,也是一次融合历史与现代元素的文化实践,面临着建筑艺术和文化创新的双重挑战。为了博采众长,重构空间艺术;同时优选合作艺术家,打造差异化艺术概念空间,青普在此前向艺术家们发出土楼改造计划的征集,并向诸多设计大师发出评委邀请。

青普南靖塔下文化行馆

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10月26日电
近日,青普度假在位于扬州瘦西湖畔的文化行馆召开了媒体发布会,宣布南靖塔下文化行馆与扬州瘦西湖文化行馆同时落成开业。青普度假历经两年发展,依托中国不同地域文化,打造集合当地艺术、非物质文化遗产、传统手作、美食体验等于一体的度假产品,传达“山水胜处,艺文养心”的品牌理念。

6月25日,青普以“返客为主·探初心”为主题,集中展示初选入围的以下7位艺术家的设计方案:

新澳门萄京娱乐场官网 3青普扬州行馆餐厅

胡杨(青年艺术家)

“青普倡导回到原初,回到大自然的原初,回到心灵的原初。然后真正的在目前纷繁的生活中做出一些选择。或者是有这样一种尝试,使自己活出智慧和自由。”青普度假创始人王功权在发布会上表示,“消费升级不是简单的价格的提高,重要的是境界升级,心态升级,一种价值观的升级。”

夏凯(诗人)

据了解,青普度假于2015年由王功权发起成立,以
“回到原初”为理念,追求绝景之美、同道之真,新知之善。为每一位在青普度假的人士提供与自然、与他人、与自我连结的机会,重新发现生命的意义,达到自我的不断成长。

李元素(青年艺术家)

瘦西湖文化行馆用老砖承载历史 体验不一样的扬州文化

鸿睿建筑(设计机构代表参加)

据介绍,地处江苏扬州的瘦西湖行馆的灵感来自于扬州知名园林“个园”,通过“方形切割的形式”将各种分散的功能空间联系并整合起来,创造出有序序列。客房被设计成庭院、回型及滨水三种,并为每种客房赋予了不同的设计语言及空间体验。

文泽(跨界艺术家,酒店评论员)

出于对维扬文化的礼赞,亦是环保的创意,青普度假收集来120余万块老砖砌成了扬州瘦西湖文化行馆的墙。这些有记忆的墙犹如活历史,将扬剧、金缮、雕版印刷、游览私家园林、回眸古扬州历史贯穿起来,成为青普扬州瘦西湖文化行馆独特的文化体验。

张庸(艺术家,跨界设计师)

新澳门萄京娱乐场官网 4青普扬州瘦西湖文化行馆

李博(当代艺术家)

王功权表示,“120万的老砖,没有用新砖来建设,也没有去做旧。实际上这些老砖就承载着历史文化的沉淀,在这样创新的现代建筑中去体现和表达。实质上这里面也是有这样一种融合,一种跨越,一种大胆的结合。”

本次土楼设计品鉴活动同时经过,华黎(TAO迹建筑事务所创始人,主持建筑师,青普土楼项目设计师)、易介中(北京首寰文化旅游投资有限公司,北京环球主题公园与度假区,文化创意总监
,中建策划院副院长及策划长)、野城
(旅法青年建筑师,诗人,艺术家,策展人,评论家,野城建筑事务所创始人,主持建筑师)、周志鹏(洛客联合创始人COO,主语上道用户体验创始人,中国设计界十大杰出青年)4位大咖评委的评选,最终选出3项方案落地实现。这种完美结合中国传统的“天、地、人”概念的建筑艺术瑰宝同样深深吸引着青普。

青普度假特别邀请到了如恩设计研究室的创始人胡如珊和郭锡恩夫妇对扬州行馆进行全权设计。将城市的古朴历史感与现代摩登建筑进行结合,同时保留历史、留住文化,将现代美感连同历史人文做到最好的有机结合。

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以瘦西湖文化行馆为例,拥有500余平米的艺术馆将长期展出国内外艺术家的各类作品。青普度假向记者表示:“目前,青普已经礼聘千余名文化学者、艺术家、非遗传承人等组成阵容强大的导师团队,旨在打造独一无二的度假体验。”

本次活动品鉴活动中,首先由7位艺术家展示自己的设计方案,随后嘉宾就现场艺术家的作品进行点评和双向交流,最后号召现场所有嘉宾与媒体朋友们为喜欢的艺术家的作品投票支持,从而充分展现大家对艺术对设计的真实感受。

南靖塔下文化行馆改造清朝土楼 让旅客与客家文化共鸣

在活动现场,青普联合创始人及CEO杨雪山先生全程参与,并做开场致辞与总结。杨总从土楼的改造上强调了度假产品不仅需要解决眼睛看到的东西,更需解决心灵感受。青普旅游一直强调文化与艺术的结合,此次产品的发布,也是作为青普打造的第一批项目,今年三月份就已启动,土楼建筑试图通过与艺术家合作打造一场震撼心灵的度假体验。

在福建的南靖塔下文化行馆,则将清朝土楼改造成青普行馆,在解决现代化需求的基础上,整个行馆大量还原土楼风格、保留土楼原有的老物件,无处不彰显客家文化的特征,阿妈阿公、土楼佳肴、老物件、土楼老照片、土陶花瓶、客家茶叶、客家新艺术……它们与土楼链接,形成了共同的情感与记忆。

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据介绍,青普度假为将传承数百年的客家文明化作可感知、可亲近的各种艺文体验奉献给度假者,特意选址书洋镇塔下村建设,是因为看中的是塔下深厚的文化内涵,并将进一步挖掘本地民俗文化、客家文化,将其展现在行馆中,展现给更多前来南靖土楼旅游观光的游客。

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“青普在做的是给用户不同的感受,这是以用户为核心,保证用户的需求。”王功权表示,“文化的力量正在让越来越多的人体会到什么是有所得的度假生活;或感受独特的历史文明,或体验一段入乡随俗的活动,青普将在这条路上坚守这份初心。”

在评委老师易介中先生眼中,土楼改造计划意在重塑空间艺术,艺术空间体验则是让土楼不“土”的重要方法。游人融入于原生态人文与自然大环境中,极其个性的空间创意是身心灵行旅目的地的巅峰体验。唯有巅峰体验才有机会让土楼升格为民族不动产。而这正是改造后的“青普土楼文化行馆”所能提供的。

青普定位人文度假生活方式提供商 以网络模式凝聚人文之美

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青普在这个链条中是一个技术管理输出平台,让每一个合作伙伴用户打通,然后进行用户交叉共享,明确各自企业的利益特点,在服务好用户的基础上回头再跟企业合作伙伴分成。王功权预计,青普2017年的销售收入大概会在1.3亿左右,“青普行馆是我们度假旅游的其中一个有代表性的产品,青普度假的目的是给度假地赋能。”

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“个性化,多元化,差异化是未来消费的主要特点,在想同质化的工业化时代越来越过去。在多元化差异化,个性化的情况下又要规模化,”王功权解释,“互联网给出了这种可能,使文化室也好,工作室也好,小的文化公司也好,文化达人也好,快速的结合起来。然后。青普来解决整个的技术支撑,来解决产品落地和度假目的地之间的结合问题,之后青普会给合作伙伴分享利益。”

芴漠无形,有别于当前繁杂失觉的“泛文化”浪潮,青普愿与艺术家们个性对话历史、重构空间艺术,让徜徉在土楼行馆的每一位旅人,于逸兴遄飞的创意与恒久绵长的传承间,溯源客家族群大气磅礴的迁徙历史和文化。征集邀约推出后,一时间各类艺术家的设计方案纷至沓来,很多设计界大拿们也表示出关注和兴趣。

青普行馆——广寻山水胜处,与世界级建筑设计师一起,以现代理念接续传统风格,融合地域特色建造主题行馆;聘请熟知本地历史、民俗、非遗、艺术的名家,以讲解、制作、偕游等形式,使度假者全景领略行馆所在的风土、风物、风情。继2016年青普注资精品酒店花间堂,和今年开业的扬州瘦西湖文化行馆和南靖塔下文化行馆外,未来青普度假还将依托于厚重的当地文化,在丽江白沙、杭州千岛湖、庐山三叠泉、岳阳洞庭湖,玉龙雪山等地打造多种类型的度假行馆。

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新澳门萄京娱乐场官网,(现场活动大家踊跃参加,还做了现场的投票)

形于江海,视通万里,独与天地精神往来,而不敖倪于万物。这一次,青普行至福建客家土楼,于雕梁画栋、茂林修竹间,探寻这些已有千年历史的建筑瑰宝的前世今生。

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著名艺术家冰逸认为,土楼在本质上是一个内化的交叉剧场,设计作品的场景化和场景的作品化,会因为某个美妙的连接变得异常动人。自然、美景和神奇的表达,综合起来就是诗性。人类在自然的诗意里找到创造力的来源,就是对人性最大的焕发和跟美最好的融合。

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建筑大师王辉说:“对于土楼这种古建筑的改造,其实就是通过介入已有的结构体系和社会体系,带入当下生活,这个过程一定有矛盾之处。但是对于设计师而言,恰恰可通过解决矛盾点来体现出设计者的智慧光芒。活在当下与沿承传统的交锋,是每个时代的建筑师都要去挑战的。青普土楼行馆空间的重构能够把现代设计融入到当代传统的生活中,让来这里停歇的社会精英自上而下地传播先进文化,修复传统乡绅文化,造福本地人。”

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与此同时,土楼行馆作为青普文化度假生活方式的载体之一,也承载着青普的初心和梦想。每一处行馆的选址期间,青普都怀着一颗善意的心去对待当地文化和生态。每一处行馆的改造,不仅能带入旅游度假资源,更能使之成为当地文化、甚至是经济的动力。

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福建土楼,是客家族人特有的建筑形式。它诞生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期,并在08年入选《世界遗产名录》。土楼既是历时悠久的传统民居形式,也是客家人大迁徙历史的文化符号,曾被联合国教科文组织评价为“世界上独一无二的、神话般的山村建筑模式”。而南靖县则以其境内的各类土楼15000多座(其中大造型土楼1300多座),被誉为“土楼故里”。

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塔下村位于南靖县书洋镇西部,是一个典型的客家村落,被誉为“闽南周庄”,亦是首批15个中国景观村落之一。村落的历史悠久绵长,由张氏族群建于明宣德元年(1426年),现有300多户人家,土楼沿河而建,分列溪流两岸。最早的福兴楼建于明崇祯四年(1631年),为七世东崖公所建,后又陆续建造42座土楼,形制有方形、圆形、围裙形、曲尺形等,这些土楼沿山溪呈长形摆布,高大雄浑,气势恢宏。清末后,族人又建筑了独特的浙杭水乡模式单院式土木、砖木结构的吊角楼,形成大楼带小楼、高低错落布局的奇妙景观。

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